Au-delà des danses, des chants et des tambours, les pow-wow célèbrent de nombreux aspects de la culture et des traditions autochtones (spiritualité, cuisine, artisanat, etc.).
Les origines du mot pow-wow pourraient provenir de l’expression algonquine narragansett pau wau signifiant «guérisseur» ou «réunion de chefs spirituels» ou simplement pawnee pa wa pour «manger».
Au-delà des danses, des chants et des tambours, ces grands rassemblements ancestraux célèbrent de nombreux aspects de la culture et des traditions autochtones (spiritualité, cuisine, artisanat, etc.). Interdits au cours du 19e siècle et pratiqués en cachette, les pow-wow connaissent heureusement un regain depuis le milieu du 20e siècle.
De nos jours, la majorité des pow-wow sont ouverts aux allochtones. Consultez la route des pow-wow pour connaître les prochains événements dans votre région.
1- Pow-wow, Rat Portage, Ontario, vers 1887
Photo: Alexander Barton Thom (1849-1926), Musée McCord
2- Danse dans un pow-wow, 1910
Bibliothèque et Archives Canada
3- Pow-wow à Winnipeg, Manitoba, 1910,
Bibliothèque et Archives Canada
4- Danse dans un pow-wow, 1910
Bibliothèque et Archives Canada
5- Danse dans un pow-wow, 1910
Bibliothèque et Archives Canada
6- Rassemblement à Shaganappi Point pour un pow-wow pour la visite royale de 1901
Bibliothèque et Archives Canada
7- Chef Sitting Eagle, 1957
Bibliothèque et Archives Canada
8- Marie France Saddlebach à la réserve de Stony, 1957
Les feux de forêt ont toujours ravagé une partie de nos forêts, mais leur ampleur s’est amplifiée ici et ailleurs dans le monde depuis les dernières années. En 1870, un terrible incendie avait jeté environ 6 000 personnes à la rue dans la région du Lac-Saint-Jean. Il y a 100 ans, en juin 1923, le village de Sully dans le Témiscouata était complètement rasé et d’autres feux causaient d’importants dommages en Gaspésie au cours de l’été. Ce ne sont que deux exemples de ces monstres de feu parmi tant d’autres qui reviennent inlassablement nous hanter.
1- Feu de forêt à Rouyn, 1927
Photo: Vavasour & Dick, BAnQ
2- Feu de forêt à Dubuisson, 1944
Photo: BAnQ
3- Feu de forêt provenant de feux d'abattis de colons, 1942
Photo: J.W. Michaud, BAnQ
4- Feu de forêt à Saint-Alexis-des-Monts, 1971
Photo: Adrien Hubert, BAnQ
5- Feu de forêt à Saint-Alexis-des-Monts, 1971
Photo: Adrien Hubert, BAnQ
6- Feu de forêt à Saint-Alexis-des-Monts, 1971
Photo: Adrien Hubert, BAnQ
7- Feu de forêt à Saint-Alexis-des-Monts, 1971
Photo: Adrien Hubert, BAnQ
8- Un feu de forêt menace la ville de Chandler, 1920
Photo: BAnQ
9- Maisons de Sept-Îles lors d'un feu de forêt, 1954
Photo: BAnQ
10- Avion de lutte contre les feux de forêts du gouvernement du Québec, 1978
Dès le 19e siècle, les entreprises du secteur de l’alimentation se lancent dans le marketing de masse pour vendre leur production industrielle. La mère, ménagère parfaite, tiendra un rôle central dans les publicités pendant plusieurs décennies. Des biscuits Viau aux fèves au lard Clark's en passant par le Paris Pâté, la gomme Chicklets et le Magic baking soda, voici une sélection de publicités des années 1900 à 1930.
Crédit: Les recettes des mamans modernes, Page 6, Archive.org
2- Clark’s Pork & Beans, 1914
Crédit: Canadian Grocer, Volume 28, Numéro 16, quatrième de couverture, Archive.org
3- Fèves au lard Clark, 1927
Mon Magazine, Juin 1927, quatrième de couverture. BAnQ
4- « Les cuisines Clark vous aideront, madame » 1926
Mon Magazine, Février 1926, deuxième de couverture. BAnQ
5- Mets préparés de Clark, 1919
Le prix courant, Volume 32, Numéro 18, quatrième de couverture, Archive.org
6- Clark’s Canned Meats, 1900
Dry Goods Review, Volume 10, Octobre 1900, quatrième de couverture, Archive.org
7- Gazelle – Hudon Hebert & Cie, 1912
Grand concert sacré : Monument National, Montréal, 17 avril 1912 , Page 23. BAnQ
8- Paris Pâté, 1913
Manuel de la ménagère : contenant environ 500 recettes les plus pratiques et les plus simples pour préparer les potages, viandes, poissons, oeufs, salades, légumes, marinades, pâtisseries, gelées, fruits, sauces, poudings, plats sucrés, conserves, breuvages divers, etc., etc., etc., ainsi que plusieurs bons conseils très utiles dans un ménage, Page 32. BAnQ
9- Fèves au lard Catelli, 1913
Mon Magazine, Avril 1927, quatrième de couverture. BAnQ
10- Confitures Raymond – Alphonse Raymond, 1920
La revue moderne, Volume 2, Numéro 1, Page 34. BAnQ
Dans un Québec fortement influencé par l’église catholique, où l’homosexualité a longtemps été considérée comme un crime, le mouvement LGBTQ+ a livré de longues batailles qui se poursuivent à ce jour. En voici quelques images.
La décriminalisation de l’homosexualité sous le gouvernement Trudeau en 1969 ne freina pas la discrimination et la répression envers les gais et les lesbiennes. En 1977, un vaste mouvement de contestation en réaction à une importante descente policière dans le bar Truxx de Montréal force le gouvernement du Québec à voter une première loi contre la discrimination sur l’orientation sexuelle.
Au cours de la décennie suivante, la communauté gaie est à nouveau victime de stigmatisation alors que le VIH/SIDA fait des ravages partout dans le monde. Au Québec, de nouveaux soulèvements auront lieu en 1994 à la suite d’une violente descente policière au Sex Garage.
Le 23 mai 2023 marque le 150e anniversaire de la Gendarmerie royale du Canada (GRC). Voici quelques photos souvenir.
À sa naissance, la Police à cheval du Nord-Ouest ne comptait que 300 policiers alors qu’elle atteint aujourd’hui plus de 300 000 membres au Canada.
En 1904, le roi Édouard VII renomme le corps de police la Royale Gendarmerie à cheval du Nord-Ouest qui deviendra simplement la GRC à partir de 1919, lorsqu’elle prendra progressivement le rôle de police fédérale et même provinciale dans la majorité des provinces canadiennes (outre le Québec, l’Ontario, Terre-Neuve et le Labrador).
Symbole canadien reconnu mondialement, la fameuse police montée royale du Canada reconnait également la part d’ombre dans son histoire notamment lors des répressions violentes de grévistes au début du 20e siècle, les purges contre les homosexuels dans la fonction publique au cours de la guerre froide, l’infiltration des partis nationalistes québécois dans les années 1970 et les actes de discriminations envers les policières au sein de ses rangs.
